TERIMA KASIH COVID-19

 TERIMA KASIH COVID-19

Dalam kehidupan di alam yang indah ini, manusia sentiasa diuji sepanjang perjalanan hidup yang dilaluinya. Ujian-ujian itu akan memberikan pengajaran yang terbaik untuk kelangsungan hidup dan keutuhan iman di dunia ini. Ia juga mempunyai maksud yang tersirat dan tersurat yang boleh difahami oleh sebahagia hamba Allah. Perkara ini boleh diperhatikan dalam surah al-Baqarah, ayat 155-157.

Firman Allah SWT:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)} (البقرة: 155 – 157)

Maksudnya:

 “Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar: (Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: “Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali”. Mereka itu ialah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya; dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayahNya”.

Pada hari ini, dunia dilanda wabak COVID-19 yang berasal dari Wuhan China dan seterusnya merebak ke serata pelosok dunia. Kini ia mengakibatkan jutaan orang mendapat jangkitan dan ribuan orang terkorban. Walaupun begitu, sama ada lambat atau cepat COVID-19 ini akan berakhir. Dari itu, kita perlu mempelajari sesuatu dari COVID 19 yang seolah-olah mengungkapkan kata-kata: “Aku akan beredar meninggalkan kamu semua  sama ada cepat atau lambat tetapi aku ingin katakan kepada kamu semua, pelajarilah sesuatu daripadaku”.

Dari peristiwa COVID 19 ini, banyak iktibar yang boleh dipelajari. Jangkitan virus ini menyerang dengan tidak membezakan antara tua atau muda, kaya atau miskin, kuat atau lemah, lelaki atau wanita  dan sihat atau uzur. Insya Allah, sampai satu masa nanti kita akan mengetahui sebab-sebab pandemiknya, tetapi kita juga tetap perlu ambil pengajaran dan ikbarnya pada sebab-sebab yang tidak dapat dilihat. Ia seolah-olah “wabak telah muncul dan kita perlu kaji secara mendalam kerana banyak perkara yang masih belum diketahui”. Juga kita jangan lupa tentang kepentingan menjaga kebersihan yang telah diperintahkan oleh Islam sejak 1400 tahun yang lalu. Iaitu kebersihan dari hadas besar, hadas kecil dan berwuduk dalam lima kali sehari semalam yang bermula dengan membasuh tangan, berkumur, menghisap air ke dalam hidung dan menghembus buang hingga kesudahannya.

Selain dari itu juga, perlu mengambil pengajaran dari kuarantin dan duduk di rumah agar kita memahami bagaimana keadaan dengan pengurungan mereka yang dihukum kerana kesalahan.

Kedatangan wabak ini diperingkat pandemik, ia mengajarkan kita tentang keperluan bahawa kita berhajat dan bergantung kepada masyarakat secara keseluruhan dan setiap orang perlu patuh kepada arahan yang dikeluarkan dari semasa ke semasa. Manakala sikap tidak ambil kesah menyebabkan masa terbuang, ilmu itu adalah ubat bagi segala penyakit, serta iman dengan Allah itu menenang, menguatkan keazaman dan keinginan jiwa. Manakala yang perlu kita lakukan adalah mengambil sebab tanpa menafikan tawakkal kepada Allah kerana tawakkal yang sebenar perlu ada bersama dengan sebab-sebab. Ini boleh diperhatikan dalam kenyataan Rasulullah r: 

عن أَنَس بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ: اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ. رواه الترمذي

Maksudnya:

Daripada Anas bin Malik t, beliau berkata: Ada seorang lelaki yang bertanya: “Wahai Rasulullah apakah aku perlu mengikat untaku kemudian bertawakkal atau aku melepaskannya kemudian bertawakkal?” Baginda bersabda: “Ikatlah untamu kemudian bertawakkallah”.

 

Boleh juga diperhatikan:

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ قَالَتْ الْأَعْرَابُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَتَدَاوَى قَالَ نَعَمْ يَا عِبَادَ اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً. رواه الترمذي

Maksudnya:

Daripada dari Usamah bin Syarik, beliau berkata: Orang Arab badwi berkata: “Wahai Rasulullah, apakah kami ini berubat (jika sakit)?” Baginda bersabda: “Ya, wahai sekalian hamba Allah, berubatlah sesungguhnya Allah tidak menciptakan suatu penyakit melainkan menciptakan juga ubat untuknya”.

 

Selanjutnya, mari kita perhatikan sebahagian daripada pengajaran COVID-19 agar dapat mengembalikannya kepada Allah SWT:

1-      Pandemik virus ini secara singkatnya menyebabkan kita berfikir tentang rahmat Allah yang dikurniakan kepada kita. Juga sebagai amaran Allah agar hamba-hambaNya kembali kepadanya:

{وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الإسراء: 59]

Maksudnya:

Dan biasanya Kami tidak menghantar turun mukjizat-mukjizat itu melainkan untuk menjadi amaran (bagi kebinasaan orang-orang yang memintanya kalau mereka tidak beriman). Al-Israk:59

 

2-      Pandemik ini memberi isyarat agar kita terus berusaha dengan kuat yang kesudahannya membawa kepada bersabar dengan wabak yang didatangkan oleh Allah.

3-      Ia juga member isyarat agar hamba-hambaNya memeriksa diri dengan sebaik-baiknya dan tinggalkan keburukan.

4-      Penutupan pintu masjid-masjid tidak akan berterusan dalam tempoh yang lama, ini menguatkan kita bahawa rahmat Allah sangat luas meliputi orang yang sembahyang atau tidak sembahyang dan hendaklah kita bersegera melakukan kebaikan di mana sahaja daripada sekarang sehingga pintu-pintu masjid dibuka semula. Manakala yang mengimarahkan masjid-masjid adalah orang-orang yang beriman.

5-      Isyarat bahawa rahmat Allah kepada kita dengan duduk di rumah sehingga dapat memutuskan rangkain Covid 19 dan bukan dengan mendaki gunung seperti yang berlaku pada zaman khalifah al-Faruq ketika diserang dengan wabak penyakit taun. Ini adalah rahmat Allah kepada kita pada zaman ini.

6-      Manusia itu sangat lemah dan dapat dibunuh oleh virus yang sangat lemah.

7-      Memperlihatkan keagungan kekuasaan Allah, dengan virus yang sangat kecil lagi lemah ini menyebabkan manusia terpaksa meninggalkan semua jenis perayaan kerana ia boleh menyebabkan penularan penyakit yang membawa kepada kematian.

8-      Selama ini manusia tenggelam dalam limpahan nikmat Allah dari apa yang mereka inginkan. Kini mereka kehilangan nikmat itu dan akhirnya mereka baru sedar tentang aman, kesihatan, persahabatan, berkumpul, bermusafir, berjemaah di masjid, ketenangan, udara bersih dan sebagainya. Nikmat Allah itu tidak dapat dihitung kerana terlalu banyak.

9-      Suatu ketika dahulu  masjid-masjid dibuka secara percuma untuk kita memperhambakan diri kepada Allah dengan sembahyang, zikir, berdoa, mempelajari ilmu dan sebagainya, kini ia ditutup, apakah kita akan meneruskan lagi ibadat? Dengan datangnya virus Korona ini, kita dapat mengetahui bahawa Allah tidak perlu kepada kita dan tidak perlu kepada ibadat kita.

10-  Ujian Allah kepada hamba-hambaNya menyebabkan manusia terbeza antara satu dengan yang lain. Kata al-Hasan al-Basri: “Manusia sama sahaja ketika sihat tetapi apabila diturunkan bala, mereka akan terbeza”.  Apabila mendapat bala, mereka jadi kedekut dan membenci masyarakat kerana ketakutan dan kejutan disebabkan suatu penyakit yang menimpanya.

11-  Bertambah kesedaran di kalangan masyarakat yang menyebabkan mereka kembali kepada mendirikan haknya seperti menghargai kebersihan, kehormatan, kebebasan, ilmu, kedudukan keluarga, sekolah, umat dan sebagainya.

12-  Prihatin di kalangan kerajaan, NGO-NGO, pertubuhan-pertubuhan, persatuan-persatuan dan sebagainya memainkan peranan untuk membantu perseorangan atau kumpulan bagi meringankan beban tanggungan.

13-  Bertambah kesedaran terhadap pembacaan kerana besar kepentingannya sama ada perseorangan atau kumpulan tertentu.

14-  Makin bertambah erat pautan kepada Allah SWT dengan berbagai-bagai zikir dan doa. Firman Allah SWT:

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (النمل: 62)

Maksudnya:

Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang menderita apabila ia berdoa kepadaNya, dan yang menghapuskan kesusahan, serta menjadikan kamu pengganti (umat-umat yang telah lalu) mendiami dan menguasai bumi? Adakah sebarang Tuhan yang lain bersama-sama Allah? Amat sedikit di antara kamu yang mengingati (nikmat Allah itu). Al-Naml:62.

15-  Terzahir maqasid syariat pada zaman pandemik seperti tentang kewajipan sembahyang Jumaat, sembahyang berjemaah, merapatkan saf sembahyang, takzir bagi mereka yang meninggalkan sembahyang Jumaat, menutup pusat-pusat perniagaan, menolong yang dalam kesusahan dan sebagainya.

16-  Pandemik ini juga menimbulkan tabiat sifat murni dengan kebiasaan menjaga kebersihan sebagaimana yang dituntut dalam Islam.

17-  Ia juga menzahirkan sifat ihsan dalam kalangan masyarakat yang tampil untuk memberi bantuan dan sokongan kepada mereka yang bertugas di barisan hadapan untuk membendung penularan wabak ini.

 

Inilah sebahagian dari pengajaran yang diperolehi dari pandemik zaman ini. Manakala Bagi setiap orang Mukmin yang sempurna keimanan akan sentiasa mendapat kebaikan dalam semua urusannya kerana dia sentiasa bersyukur. Apabila ditimpa dengan kesusahan dia bersabar dengan ujian tersebut kerana dengan kesabaran itu dapat menaikkan kedudukannya serta dianugerahkan pahala tanpa batasan daripada Allah SWT dan apabila dia mendapat nikmat, dia mensyukuri nikmat tersebut dengan menambahkan ketaatan kepada Allah SWT.

عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلُّهُ خَيْرٌ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ كَانَ خَيْرًا، وَإِنَّ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ فَصَبَرَ كَانَ خَيْرًا ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ. رواه البيهقي

Maksudnya:

Daripada Shuhaib RA berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Amat menakjubkan urusan seorang Mukmin kerana setiap urusannya adalah baik dan itu tidak akan berlaku kepada seorang pun kecuali kepada seorang Mukmin (yang sempurna keimanannya). Jika dia mendapat sesuatu yang mengembirakan dia bersyukur, maka itu adalah kebaikan baginya. Jika dia ditimpa kesusahan dia bersabar, maka itu adalah kebaikan baginya.”

 

Ya Allah, ya Haiyyu, ya Qaiyyum, ya Zal Jalali wal Ikram, ya Rahim, ya Wadud, ya Allah, angkatlah wabak ini daripada kami, peliharalah kami dengan pemeliharaanMu, peliharalah negara kami, keluarga kami dan kesemua negara Muslim secara keseluruhannya dari semua bala dan fitnah. Amin ya rabbal alamin.